مفهوم الوسطية

مفهوم الوسطية

وكذلك جعلناكم أمة وسطاً

من خصائص دين الإسلام التوسط، والاعتدال، والقصد، والتيسير؛ فهو وسط بين طرفين، وعدل بين عِوَجين. والمسلمون وسط بين أهل الملل.
التوسط:
قال ابن جرير ـ رحمه الله ـ: «وأنا أرى أن الوسط في هذا الموضع هو الوسط الذي بمعنى الجزء الذي هو بين الطرفين، مثل وسَط الدار... وأرى أن الله ـ تعالى ـ ذكره إنما وصفهم بأنهم وسط، لتوسطهم في الدين؛ وانهم أهل توسط واعتدال فيه، فوصفهم الله بذلك؛ إذ كان أحب الأمور إلى الله أوسطها»
والحق أن هذه الأمة قد جمعت هذه الأوصاف الثلاثة كلها؛ فهي أعدل الأمم شهادةً، وخير أمة أخرجت للناس، وهي متوسطة بين أهل الإفراط وأهل التفريط من الأمم. ومن عجبٍ، أيضاً، أن موقعها الجغرافي، الذي انطلقت منه، وإليه تأرِز، وسَطٌ بين قارات الدنيا، وملتقى طرقها.
قال ـ تعالى ـ: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185].
■ التوسط في الإنفاق:
قال ـ تعالى ـ: {وَالَّذِينَ إذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} [الفرقان: 67].
قال الحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ: «أي ليسوا بمبذرين في إنفاقهم؛ فيصرفون فوق الحاجة، ولا بخلاء على أهليتهم؛ فيقصرون في حقهم؛ فلا يكفونهم، بل عُدُلاً خياراً، وخير الأمور أوسطهـا؛ لا هـذا، ولا هـذا. {وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} كما قال ـ تعالى ـ: {وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ} [الإسراء: 29]. وقال الإمام أحمد، وساق بسنده، عن أبـي الـدرداء عـن النبـي -صلى الله عليه وسلم - قـال: «مـن فـقـه الرجل قصده فـي معيـشته» ولـم يخرجـوه. وقــال الإمـام أحمد أيضاً، وساق بسنده، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -: «ما عال من اقتصد» لم يخرجوه. وقال الحافظ أبو بكر البزار، وساق بسنده، عن حذيفة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -: «ما أحسن القصد في الغنى، وما أحسن القصد في الفقر»(3).
هذا، وإن من الناس من لا يرعى هذا النظام؛ فيتشبع بما ليس عنده، ويتصنع الغنى، ومجاراة الناس، بتحميل نفسه الديون الثقال، وإشغال ذمته بالأقساط المرهقة، ولا يمد رجليه على قدر فراشـه، كمـا فـي المـثل الحكيـم. كما أن من الناس من يحرم نفسه وأهله فضل الله عليه، فيكـدس الأموال والأرصدة في المصارف، ويعيش عيشة البؤساء، ويموت ميتة التعسـاء. والعاقل اللبيب، والحازم الأريب، هو الذي ينفق ما يلائم حاله، ويأكل، ويشرب، ويلبس، ويركب، ما يليق به، دون أن يكون لأحد عليه منَّة، أو يلحقه في معيشته ضيق أو مذلة.

■ التوسط في العواطف والمشاعر:
ومن جوانب التوسط المهمة، أن يكون المرء معتدلاً في مشاعره، وعواطفه، وانفعالاته، فلا يسرف إذا أحب، ولا يسرف إذا أبغض، ولا يفجر إذا خاصم؛ بل يحكم مشاعره بحكم الشريعة، ويضبطها بضابط العقل.

موضوع رائع
جعلنا الله انت ونحن من المسلمين الوسطاء بأمورهم
وجزاك الله عنا اخي خير الجزاء وتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

اخي ابوسعيد

تقبل مروري

موضوع هام ودقيق جزاك الله الخير