علي لسان النبي _صل الله عليه وسلم_

بسم الله الرحمن الرحيم



والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين نبينا الهادي الأمين



في هذا الموضوع سأقدم لكم إن شاء الله مجموعه قصص علي لسان نبينا المختار


بشرط



أن بعد كل قصه سيذكر كل منكم الدروس المستفادة من القصة


ونبدأ علي بركه الله في القصة الأولي


النجاة بصالح الأعمال



حدثنا أبو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله بن عمرو


رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله يقول


(انطلق ثلاثة رهط (أي جماعه) ممن كان قبلكم حتي أووا إلي غار فدخلوه فانحدرت صخره من الجبل


فسدت عليهم الغار


فقالو …….إن الله لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعو الله بصالح أعمالكم


فقال رجل منهم


اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران

وكنت لا اغبق (أي أقدم قبلهما) أهلا ولا مالا فنأي بي (أي تأخر بي) في طلب شيء يوما

فلم أرح (ارجع) عليهما حني ناما


فحلبت لهما غبوقهما ( أي حليبهما) فوجدتهما نائمين


وكرهت أن اغبق (أي أقدم) قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح في يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر

فاستيقظا فشربا غبوقهما


اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة

فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج


فال النبي فقال الثاني

اللهم كانت لي بنت عم كانت أحب الناس إلي فاردتها عن نفسها فامتنعت

حتى ألمت بها سنه (أي حاجه)من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائه دينار

علي أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت


حتى إذا قدرت عليها قالت…….لا احل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه

فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي

فتركت الذهب الذي أعطيتها

اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فأفرج عنا ما نحن فيه



فانفرجت غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها

قال النبي فقال الثالث



اللهم إني استأجرت أجراء فأعطيتهم الأجر غير واحد ترك الذي له وذهب

فثمرت أجره (أي نميته) حتى كثرت منه الأموال

فخائني فقال يا عبد الله أد لي اجري

فقلت له كل ما تري من الإبل والبقر والغنم والرقيق

فقال يا عبد ا لله لا تستهزي بي ……فقلت لا استهزي بك

فأخذه كله فساقه ولم يترك منه شيئا


اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه

فانفرجت الصخرة فخرجو يمشون )

حديث صحيح

موضوع مثمر وستأتى حصاده وثماره بكثير من الخير

إن شاء الله علينا جميعا

اللى إستفدته إن العمل الصالح شىء طيب

وربنا قال بكتابه

إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه

صدق الله العظيم

إستفدت كمان إننا لازم نقدم كل عمل إبتغاء وجه الله تعالى

حتى نؤجر عليه بدنيانا واخرانا

استفدت كمان ان الله لايتخلى عن عبد صالح ناجاه وطلب العون منه

فالله سبحانه وتعالى المجيب السميع البصير علينا ،

سلمتم وفى انتظار البقيه بمشيئه الله ،

جزاكم الله خيرا ،

مشكوووووووووور ردكم وتفاعلكم


اخي مصري وكسرت اسري


واستاذي الكريم عبدالله






ودا تجميع لما ذكر مع بعض الاضافات للدروس المستفاده من الحديث


1_ تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشده


2_جواز الدعاء بالاعمال الصالحه كبر الوالدينوالبعد عن الزنا واداء الامانه

3_ الصحبه الصالحه تعين علي الخير يظهر ذلك في قولهم لبعض ادعو بصالح الاعمال

4_ لا يقبل العمل الا ما كان خالصا لله


5_الابتعاد عن الزنا يورث الخير كما قال

من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه



6_عظم اداء الامانه وكيف فرج الله بها الصخره

القصة الثانية


شكر النعمة يزيدها


(أن أبا هريرة حدث انه سمع رسول الله يقول


إن ثلاثة في بني إسرائيل ….أبرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل أن يبتليهم



فبعث إليهم ملكا


فأتي الأبرص


فقال أي شيء أحب إليك ؟


فقال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس


فمسحه فذهب عنه فأعطي لونا حسنا وجلدا حسنا

فقال أي المال أحب إليك

قال الإبل …..او قال البقر هو شك في ذلك أن الأبرص والأقرع احدهما قال الإبل والأخر قال البقر


فأعطي ناقة عشراء (أي حامل) فقال يبارك لك فيها



واتي الأقرع


فقال ما أحب الأشياء إليك


قال شعرا حسنا ويذهب عني هذا قد قذرني الناس

فمسحه فأعطي شعر حسن


قال فأي المال أحب إليك


قال البقر ……فأعطي بقره حامل


وقال يبارك لك فيها


ثم أتي الاعمي


فقال أي شيء أحب إليك



قال يرد الله إلي بصره فأبصر الناس

فمسحه فرد الله إليه بصره

فقال فأي المال أحب إليك

قال الغنم

فأعطاه شاه والدا


فأنتج هذا وولد هذا فكان لهذا واد من الإبل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم



ثم انه أتي الأبرص علي هيئته


فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري

فلا بلاغ اليوم إلا بالله ثم بك أسالك بالذي أعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا


بعيرا أتبلغ عليه في سفري


فقال له……الحقوق كثيرة


فقال كأني أعرفك …الم تكن أبرص يقذرك الناس فقيرا فأعطاك الله


قال ….لقد ورثته كابرا عن كابر


فقال إن كنت كاذبا صيرك الله إلي ما كنت

ثم أتي الأقرع في هيئته


فقال مثل ماقال لهذا

فرد عليه مثل ما رد

فقال إن كنت كاذبا صيرك الله إلي ما كنت


ثم أتي الاعمي في صورته

فقال …رجل مسكين وابن سبيل تقطعت ب الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم إلا بالله ثم بك



أسالك بالذي رد عليك بصرك شاه أتبلغ بها في سفري


فقال


كنت اعمي فرد الله بصري


فقيرا فأغناني الله

فخذ ماشئت


والله لا أجهدك اليوم بشيء أخذته


فقال


امسك عليك مالك فإنما ابتليتم فرضي الله عنك وسخط علي صاحبيك )

اولا جزاك الله خيرا اختى بدور منتدانا

واحييكى على هذه الصفحه الجديده التى تضاف الى صفحات منتدانا

جعل الله ذلك بميزان حسناتك

..............

وبالنسبة لما يؤخذ من القصه

1-ان الابتلاء والاختبار هو سنة الله فى خلقه ليعلم الله الصادقين
وليظهر الكاذبين على حقيقتهم.
2-الابتلاء لايكون فقط بالشر بل يكون بالخير ايضا ونبلوهم بالشر والخير فتنه.
3-احفظ الله يحفظك فمن يتقى الله فى ما اعطاه ويحفظ حق الله
يحفظ الله عليه نفسه واهله وماله وكل مايخصه.
4-ان المؤمن الصادق لاتغيره المناصب والاموال مهما كثرت
فهو يؤمن بان المال مال الله وان كل شىء بيد الله.

مشكوووووووووور مرورك الكريم اخي رائد


جزانا واياكم كل خير





ودي بعض الدروس المستفاده من القصه


1_ مساعده المساكين مما حث عليه رب العالمين

2_ الله قد يستدرج العاصي وينعم عليه كما فعل مع الاقرع والابرص

3_من قدم هديه فليدعو بالبركه لصاحبها كما قال الملك

4_نكران النعم دليل علي قرب زوالها

5_شكر النعم يزودها كما قال تعالي

(واذ تاذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم)

جزاكم الله خيرآ أخيتى ع القصه وع ذكر الدروس المستفاده منها ،

أثابكم الله بدنياكم وأخراكم ،

وقل اعملو فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون "

أولا



أختنا على الموضوع الذي كما قال عنه اخي مصري المثمر



اما العبر النتقاة من القصة فانا استخلصت منها مايلي:

ان النعمة تدوم بشكرها وتزول بكفرها

وان كل نعمة انعمه الله علينا يجب ان نرجع الفضل فيها الى الله ولا نقول ورثتها كابر عن كابر او هذا نتيجة شطارتي او ذكائي او ما الى ذلك

انه مما نحافظ به على النعم وعدم زوالها التصدق منها كما قال " لاينقص مال من صدقة"

وكذا لو تلاحظون ان هناك خلقا رفيعا الا وهو القناعة فالملاحظ ان الاول طلب الابل والمعروف عند العرب ان صاحب الابل صاحب مال

والثاني طلب البقر

والثالث طلب الغنم والمعروف ان صاحب الغنم يتسم بالتواضع

هذا واترك المجال للاخوة حتى يدلو بدلوهم في هذا البار العذب النقي الصافي

واعيد




أخوكم في الله ابو عبد الله ناصر الجزائري

بارك الله فيكم

وجزاكم الله خيرا


اخي مصري وكسرت اسري


واخي الكريم ابو عبدالله


وفقكم الله لكل خير

وعلمكم ما ينفع دنياكم واخركم

القصة الثالثة

القران اطمئنان وخشوع

عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله اقرأ علي القران

قلت ااقرا عليك وعليك انزل

قال إني اشتهي أن اسمعه من غيري


قال فقرات النساء حتى بلغت


(فكيف إذا جئنا من كل أمه بشهيد وجئنا بك علي هؤلاء شهيدا )


قال لي كف أو امسك فرأيت عيناه تذرفان )

الدروس المستفاده

التمسك بكتاب الله تلاوة وقراءة واستماعا

التدبر فى معانيه

الخشوع عند قراءته

القران هدى ورحمه للعالمين

جزاكم الله خيرا

وجعله الله فى موازين حسناتكم

جزاكم الله خيرا اخي المصري




ودي بعض الدروس المستفاده



1_القران له اثر علي النفس بسناعه مثل قراته

2_ النفس تحتاج الي تغير حتي لا نمل وتكل


3_ما اروع ان يستشعر المؤمن ايات القران ويتصورها لذا بك النبي



4_ما اجمل القران اذا خالط القلب فالقي فيه السكينه والطمانينه

اللذين ءامنو وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب

القصة الرابعة


الموت نهاية كل حي


عن آبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله

قال جاء ملك الموت إلي موسي عليه السلام


فقال له اجب ربك


قال ….فلطم موسي عليه السلام عين الملك ففقأها


قال …فرجع الملك إلي الله تعالي




فقال ……انك أرسلتني إلي عبد لا يريد الموت وقد فقأ عيني

قال فرد الله عليه عينه




وقال ….ارجع إلي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة

فضع يدك علي متن (أي ظهر) ثور

فما توارت يدك من شعره فانك تعيش بها سنه

قال ….ثم مه


قال …ثم الموت

قال…..فألان من قريب …رب امتني من الأرض ألمقدسه رميه بحجر


قال رسول الله

والله لو أني عنده لأريتكم قبره إلي جانب الطريق عند الكثب الأحمر)

صحيح مسلم

عليه وعلى نبينا الصلاه والسلام

ربنا يرحم موتانا جميعا

ده تطبيق عملى للأيه اللى بتقول

كل نفس ذائقه الوت

قل يتوفاكم ملك الموت الذى وكل بكم ثم الى ربكم ترجعون

وتطبيق عملى برده لملك الوحى

عندما اتى جبريل رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم وقال له

عش ماشئت فانك ميت

واحبب من شئت فانك مفارقه

وفى كمان حاجه

ان لكل شىء بدايه ونهايه

ولكل حياه موت

فيجب علينا ان نعمل لدنيانا كاننا نعيش ابدا

ونعمل لاخرتنا كاننا نموت غدا

جزاكم الله خيرآ اخيتى بدر ،

وفقكم الله لكل خير ،

جاء في الاثر ان موسى كان ذو جسم قوي لذا ما خاف من ان يفقع عين الملك

وكذا خوف الناس من الموت

وكذا ان كل نفس ذائقة الموت

حتى النبي صلى الله عليه وسلم مات

وانه اي الموت ياتي بغته وعلى حين غرة

وانه علينا الاستعداد ليوم الرحيل

كما سئل علي رضي الله عنه عن التقوى فاجاب

الخوف من الجليل و العمل بالتنزيل والقناعة بالقليل و الاستعداد لريوم الرحيل وهو بيت القصيد

تقبلو مرور اخيكم في الله

أبو عبد الله ناصر الجزائري

بارك الله فيك اخي


مصري وكسرت اسري لاضافتك الجميله


جزاك الله خيرا





بارك الله فيك اخي الكريم


ابو عبدالله ناصر


جزيت خيرا علي ما خط قلمك






مشكور مرورك العطر

اخي شريف عبدالعال


سعدت بتواجدك في الموضوع

بعض الدروس المستفاده من القصه


1_ ملك الموت موكل بقبض ارواح البشر ومنهم الانباء


2_ الملائكه كانت تاتي علي صوره بشر


3_قيل ان موسي لطم الملك لانه جاء لاختباره لا لقبض روحه


لانه لم يثبت ان الله لم يقبض روح نبي حتي يخير


4_ قيل ايضا ان موسي عليه السلام لم يكن يعرف انه ملك فلهذا لطمه


5_ الموت قادم لا محاله حتي ولو عاش الانسان بقدر شعر الثور سنوات


6_ فضل الموت في الارض المقدسه كما طلب موسي عليه السلام

وكما قال رسول الله


من استطاع ان يموت بالمدينه فليمت فاني اشفع لمن يموت فيها

اللهم تقبل

اللهم امين

فين الجديد يا بدر ؟

فى انتظار باقى القصص ان شاء الله ،

حتى تعم الاستفاده ،

ان شاء الله انزلها النهارده


معلش اتاخرت شوي


جزاك الله خيرا اخي المصري

القصة الخامسة



الظن السيئ طبع النفوس المريضة


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله


كان بنو إسرائيل يغتسلون عراه ينظر بعضهم سواه بعض (أي عوره بعضهم )

وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالو والله ما منع موسي أن يغتسل

معنا إلا انه
ادر (أي به نفخه في الخصية)



قال الرسول …..فذهب موسي يغتسل فوضع ثوبه علي حجر


ففر الحجر بثوبه


قال …..فجمح موسي بأثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر


(أي ينادي الحجر)


حتى نظرت بنو إسرائيل إلي سواه موسي



فقالو……والله ما بموسي من باس فقام لحجر بعض حتى نظر إليه

فقال…. .فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا


قال أبو هريرة…والله إن بالحجر ندب (أي اثر) ستة أو سبعه ضرب موسي عليه السلام بالحجر)

الدروس المستفاده :

مراعاه الخلوة عند الإغتسال

ستر العورات

تجنب الظن

،،

اللهم استر عوراتنا

وآمن روعاتنا

ولا تشمت فينا أعدائنا

جزاكم الله خيرآ ،




فى انتظار جديدك

جزاك الله خيرا اخي المصري







وهذه بعض الدروس المستفاده من القصه



1_اسرار بني اسرائيل علي المعاصي بلغ كل منتهي


2_طاعه موسي عليه السلام وحيائه


3_الظن السيء طبع القلوب المريضه

وقد قيل لسيدنا محمد مثل هذا فقد قالو ما اراد محمد بهذا وجه ربه


فلما بلغ النبي قال قد اوذي موسي اكثر من ذلك


4_خطوره التمادي في المعاصي حتي يظن صاحبها انه علي حق

فالتعري اصبح عاده والحياء اصبح يسير شكا


(افمن زين له سؤء عمله فراءه حسنا)


5_ قدره الله علي فرار الحجر


اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون

6_كشف العورات باللسان اعظم من العين


لذا كشف الله عوره موسي بالعين لتستر عورته باللسان

7_ ضرب موسي للحجر يدل علي شده حيائه وهذا حال الانبياء


8_كثره معجزات بني اسرائيل كانت لقسوه قلوبهم

القصة السادسة






ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله



كان يحدث وعنده رجل من أهل البادية أن رجلا من أهل الجنة


استأذن ربه في الزرع



فقال له …..الست فيما شئت


قال…….بلي ولكني أحب أن ازرع


قال …..فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان أمثال الجبال



فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شي



فقال الإعرابي ….. والله لا تجده إلا قرشيا أو أنصاريا



فإنهم أصحاب زرع أما نحن فلسنا بأصحاب زرع


فضحك النبي )

صحيح الألباني

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

((إذا دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّة
قال الله جَلَّ وعَلَّا: أَتَشْتَهُوْنَ شَيئًًًًًا؟

قالوا: رَبْناَ وَمَا
فْوقَ ما أَعْطيتَنْا؟ فيقول: بل رِضَايّ أَكْبَر)

ربنا يجعلنا من اهل الجنه يارب ،

جزاكم الله خيرآ ،

مشكوووووووووووور مرورك الكريم


اخي مصري وكسرت اسري


جزاك الله خيرا





ومن الدروس المستفاده من القصه


1_تشويق الرسول لاصحابه ولاهل الباديه بالحديث عن الجنه


2_في الجنه يتحدث الناس مع ربهم ويرد عليهم

3_من كرم الله ان يستجب لشهوات النفس


(ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون )


4_كل ما تشتهي النفس في الجنه من امور الدنيا ممكن فيها


5_من تامل النفس البشريه وجد انها خلقت للاخره لانه لايشبعها شيء ولو ملكت الدنيا باكملها

6_ضحك النب لقول الاعرابي واستماعه له يدل علي تواضعه






اللهم ارزقنا الجنه وما قرب اليها من قول او عمل


اسال الله العظيم رب العرش الكريم

ان يجمعنا علي حوض نبيه


اللهم امين