الميت يستأنس بالمشيعين

الميت يستأنس بالمشيعين


وقد ثبت في الصحيح أن الميت يستأنس بالمشيعين لجنازته بعد دفنه :
فروى مسلم في صحيحه من حديث عبد الرحمان بن شماسة المهري قال : ( ( حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت ، فبكى طويلا وحول وجهه إلى الجدار فجعل ابنه يقول : ما يبكيك يا أبتاه أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا ؟ فأقبل بوجهه فقال إن فضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإني كنت على أطباق ثلاث ، لقد رأيتني وما أحد أشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ، ولا أحب إلي أن أكون قد استمسكت منه فقتلته ، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار ، فلما جعل الله الإسلام في قلبي لقيت رسول الله فقلت ابسط يدك فلأبايعك، فبسط يمينه ، قال : قبضت يدي قال : فقال : مالك يا عمر ؟ قلت : أردت أن أشترط ، قال تشترط ماذا؟ قلت أن يغفر لي ، قال : أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله ، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها ، وأن الحج يهدم ما كان قبله ؟ وما كان أحد أحب إلي من رسول الله ولا أجل في عيني منه ، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلال له ، ولو سئلت أن أصفه ما أطقت لأني لم أكن أملأ عيني منه ، ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة ، ثم ولينا أشياءما ادري ما حالي فيها، فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار ، فإذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ما ذا أراجع به رسل ربي )) . فدل على أن الميت يستأنس بالحاضرين عند قبره ويسر بهم .
وقد ذكر عن جماعة من السلف أنهم أوصوا أن يقرأ عند قبورهم وقت الدفن ، قال عبد الحق : يروي أن عبد الله بن عمر أمر أن يقرأ عنه قبره سورة البقرة وممن رأى ذلك العلاء بن عبد الرحمان ، وكان الإمام أحمد ينكر ذلك أولا حيث لم يبلغه فيه أثر ، ثم رجع عن ذلك .