السهر

انما يحمد شرعا اذا كان منوطا بالعبادة كتلاوة القران, وذكر الله تعالى و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم و نحو ذلك من انواع العبادات .اما اذا كان مصحوبا بلغو الكلام وهذيان العوام كما هو متعارف في هذه الاعوام من اجتماع الناس في السهرات و تكلمهم بما دب و درج من انواع الخرافات لاسيما اذا اشتمل على الغيبة و النميمة و البهتان فذلك من اقبح القبائح. و النوم اولى بالنسبة اليه كما قيل نوم الظالم رحمة. اي للمظلومين. فان الظالم اذا نام استراحت الناس من شره حال نومه.
اذن يحمد السهر اذا كان منوطا بالعبادة. ما لم يؤد الى وهن البدن وضعفه و عدم القيام بما فرض عليه من اداء فرضه او ينشا عن ذلك عدم حضور القلب في صلاة الصبح او لايضبط ما صلى و هكذا فان السهر المؤدي الى ما ذكر لايجوز شرعا.

سلمت يداك اخت زنوبيا على هذا الكلام الجميل


تقبلى تحياتى

مشكورة اخت زنوبية وتقبلى مرورى