غاية الطلب بلوغ الادب

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وسلم

ان مكارم الاخلاق والادب هى المرتبة العلية التى لابد ان يتحلى بها المسلم ويكون حال فعله هو دليله على

سمو خلقه وكرم خلقه ولقد انتشر الاسلام واقبل عليه غير المسلمين لما شاهدوه من المسلمين فى كرم

اخلاقهم وعلو همتهم وامانتهم فى قولهم وفعلهم

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي أنه قال: "بعثت لأتمم صالح الأخلاق" وهذا يعني أن الخلق له منزلة عظيمة في دين الله.

إن الخلق والسلوك عند بعض المسلمين بل عند بعض طلبة العلم يأتي في مرتبة متأخرة وللأسف، ويشعر هؤلاء أن مجرد حفظ المسائل العلمية وإتقانها هو وحده ما يحتاجه طالب العلم، وحين الحديث عن الخلق وعن الهدي والسمت والسلوك يشعر هؤلاء أن هذا حديث الوعاظ، وأنه حديث ينبغي أن يوجه إلى عامة الناس وليس طلبة العلم ، فطلبة العلم إنما يُحدَّثون بقال فلان وفلان، وفي المسألة حديثان أو ثلاثة أقوال، وهو مجال لا ينبغي أن يقلل أحد من شأنه، لكن أن نتصور أن أبواب الخلق والآداب ليست من شأننا أو أنها قضية ثانوية فهذا أمر لا يليق.

لقد كان سلف الأمة يعنون بهذا الجانب، وكان أحدهم يرحل في الأدب الواحد السنة والسنتين، وكانوا يتعلمون الأدب كما يتعلمون الحديث، ويقول ابن وهب ما تعلمت من أدب مالك أكثر مما تعلمت من علمه،

بل في تصانيفهم المتقدمة ما يدل على علو شأن الأدب والسلوك، أليسوا صنفوا في أدب العالم والمتعلم وآداب طالب العلم وما ينبغي أن يتصف به، صنفوا في ذلك كتباً مستقلة وما كان أولئك يعانون من فراغ أوقات لا يدرون بم يصرفونها, فعنايتهم بذلك دليل على أهمية ذلك الأمر وعلو شأنه في دين الله عز وجل كيف لا وقد أخبر الرسول أنه بعث ليتمم مكارم الأخلاق ، فما دام رسول الله قد بعث لذلك فلا بد أن تكون سيرته وحياته ناطقة شاهدة بذلك, وها هي أخباره وأحواله تشهد بذلك.

وقد كان يدعو ربه أن يرزقه حسن الخلق، ويدعوه تبارك وتعالى أن يحسن خلقه، فعن ابن مسعود - رضي الله عنه - أن النبي كان يقول :"اللهم أحسنت خلقى فأحسن خلقى "،

وكان يقول في دعائه المشهور في قيام الليل "اللهم أهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها فلا يصرف سيئها إلا أنت" وقد كان الرسول مجاب الدعوة.
وإذا كان رسول الله يسأل ربه أن يحسن خلقه فنحن أحوج ما نكون إلى ذلك، ونحن صباح مساء نقع في الأخطاء ونرى أن كثيراً من مواقفنا تشهد وتنطق بأننا أحوج ما نكون إلى التحلي بمكارم الأخلاق وأن نتعلم حسن الخلق.

وإذا كان يأمر بمكارم الأخلاق وهو أول من يمتثل ما يأمر به كيف لا وهو قد حذرنا وحذر أمته من أن يقول أحدهم ما لا يفعل، وهو القائل :"يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه، فيجتمع أهل النار عليه فيقولون: أي فلان، ما شأنك أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟ قال: كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه" متفق عليه.

شكرا أخى/ مصطفى
و طبعا نتذكر قول السيدة عائشة عن خلق الرسول

( كان خلقه القرآن)
فما ظنك بمن خلقه أوامر و نواهى الرحمن ؟

و إنى لأتمنى أن تزيد جرعة الدين و التربية فى المقررات الدراسية
فمواكبة الأدب للعلم فائدة دنيوية و أخروية

وافر تقديرى

» الاية التي ابكت الرسول (عليه الصلاة والسلام)
» فضل الادب
» الادب منجاة
» عشرة اعذار تمنع الفتيات من ارتداء الحجاب
» نتائجه غير محمودة .. طريقة تمنع الخوف لدى الإنسان