الشفاء بالقران

والصلاة والسلام على سيدنا وملانا محمد وعلى اله وسلم

ان الايات التى وردت فى الشفاء بالقران الكريم كثيرة ولا شك ان الشفاء بالقران سواء كان شفاءا حسيا او

معنويا فهو وارد فى كثير من القصص

ولكن متى يكون القران شافيا باذن الله من الامراض وكيف يكون ذكر الله مكملا هو اهم الاسباب للشفاء

يقول نبيل احمد بابكر
يقول الله تعالى: " قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ

يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ"[فصلت:44]، فمن استشفى بالقرآن وهو موقن بأنه شفاء، شفاه الله! وليس كل من

استشفى بكلام الله شفاه الله، وذلك لنقص الأسباب المكمِّلة للإستشفاء في قلبه كاليقين والثقة والتوكل على الله

لا على الأسباب، وكذلك من أراد الهداية فعليه بالقرآن، ولكن ليس كل من بحث عن الهداية في القرآن يجدها

وذلك لفقدانه لسبب من أسباب الهداية في قلبه قال تعالى:"ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ"[البقرة:

2]، فمن أراد الهداية ولم يكن من المتقين لا يجدها وإن كان من العلماء أو من حفظة كتاب الله رب العالمين،

وكذلك الاحتجاب بكلام الله من أعين بعض الإنس يمكن وإن كان نادر الحدوث في ظروف مخصوصة

ولأناس مخصوصين

، ومن العجيب أن يصدِّق المؤمن بأن عزائم الشرك والكفر التي

ينفثها ساحر كافر بالله العظيم، تؤثر في بعض الناس وإن كان من الصالحين، ثم يشك في أن كلام الله العظيم

الذي يتلوه عبد من عباده المتقين، وولي من أولياءه كريم، لا يؤثر في كافر لعين، أو منافق ذو لسان عليم!

فالقرآن حجة باقية، لا تنقضي عجائبه، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا يشبع منه العلماء، هو الفصل ليس

بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى من غيره أضله الله.