ابن الداية (ت 239هـ)

هو أحمد بن يوسف بن ابراهيم الكاتب المعروف باسم ابن الداية، و هو من أصل عراقى، وُلد أبوه يوسف ابراهيم فى بغداد و يبدو أنه كان منوطاً بالإشراف على ضياع الأمير العباسى إبراهيم بن المهدى ثم اتخذ طريقه الى مصر بعد وفاة الأمير، و لكن اتصاله القديم بالبيت العباسى جعل بن طولون لا يركن اليه و لا يأمن شره و لذلك حبسه و كاد يقتله لولا شفاعة أتباعه.

أما إبنه أحمد فقد وُلد فى مصر فى منتصف القرن الثالث الهجرى و التاسع الميلادى، و نشأ على نمط أبيه، فهو مثقف ثقافة واسعة، كتب فى التاريخ و الطب و الأخلاق و المنطق و الفلك و أخذ بحظ من الفلسفة كما يظهر ذلك فى ثنايا كتبه.

و للأسف ضاعت مؤلفاته و لم يبق منها إلا كتابين يستفيد منها الباحث فى تاريخ الدولة الطولونية:
الأول: كتاب سيرة أحمد بن طولون الذى نقله لنا ابن سعيد الأندلسى فى كتاب "المُغرب فى حلى المَغرب" و الذى كان قوام الكتاب عقده ابن سعيد للكلام على الدولة الطولونية و سماه كتاب الدرر المكنون فى حلى دولة بنى طولون.
الثانى: كتاب المكافأة الذى شمل إحدى و سبعين قصة موزعة على ثلاثة أقسام كلها تدعو الى الخير و تنفر من الشر.
- اشتمل القسم الأول من الكتاب على إحدى و ثلاثين قصة وقع بعضها فى مصر فى عهد المؤلف و بعضها فى غير عهده و بعضها فى الشام و بعضها فى العراق. و قد جمعها كلها حول محور واحد هو حسن الصنع بالمكافأة على الجميع بالجميل.
- و القسم الثانى من الكتاب عنوانه "المكافأة على القبيح" و هو يتضمن إحدى و عشرين قصة تدور حول مكافأة القبيح بالقبيح، فإذا كان القسم الاول يستحث الانسان على فعل الخير فالقسم الثانى يحذر من فعل الشر خوفا من سوء المجازاة بالشر.
- أما القسم الثالث: فإسمه "حسن العقبى" و يشتمل على تسع عشرة قصة تدور حول من وقع فى شدة ثم خلص منها.

و لهذا الكتاب أهمية كبيرة أدبية و أخلاقية و تاريخية. و ترجع قيمته التاريخية الى أنه يحتوى على قصص مصرية و طولونية تدل على نواح كثيرة من النواحى الاجتماعية و الاقتصادية فى مصر فى ذلك العصر.

و تأتى أهمية ما كتبه ابن الداية من أنه روى عن عدد كبير من قواد ابن طولون و رجاله، بل إنه كتب لآل طولون و عُد من غلمانهم، لذلك فإنه كتب عن عيان و مشاهدة و نقل عن ثقات عارفين.